اتمام حجت امام صادق با غدير
اتمام حجت امام صادق با غدير
در دوران زندگي امام صادق عليهالسلام در اثر جوّ مناسبي که براي نشر معارف اهلبيت عليهالسلام پيش آمد، بيش از همهي دورانها حديث غدير مطرح شده است. مواردي از آن ذيلاً تقديم ميشود:
>تغافل مردم از غدير
>انکار نعمت در سقيفه
>هزاران شاهد در غدير
>خوشا به حال ثابت قدمان بر غدير
>استناد غدير به قرآن
>غدير، پايان رسالت
>شکنندگان غدير، کفري بر کفر ديگر
>جاي پاي پيامبر در غدير
>غدير براي مرد و زن
>روز عظيم تجديد پيمان
>انتشار فوري خبر غدير
>معناي غدير
تغافل مردم از غدير
اثبات الهداة: ج 1 ص 526 ح 285.
امام صادق عليهالسلام فرمود: مردم دربارهي روز غديرخم خود را به غفلت زدند همانگونه که در روز مشربهي امّ ابراهيم خود را به غفلت زدند! روز مشربه مردم اطراف حضرت بودند که اميرالمؤمنين عليهالسلام آمدند، ولي براي حضرت جا باز نکردند!!
پيامبر صلي اللَّه عليه و آله فرمود: اي مردم، آيا در حالي که من زندهام و در بين شما هستم به اهلبيت من بياعتنايي ميکنيد؟ بدانيد اگر من از ميان شما غايب شوم خداوند از شما غايب نميشود...
انکار نعمت در سقيفه
اثبات الهداة: ج 2 ص 164 ح 736.
امام صادق عليهالسلام داستان غديرخم را بيان کردند که پيامبر صلي اللَّه عليه و آله در روز غدير فرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه...» و اصحاب آنحضرت ولايت را به او تبريک گفتند... سپس حضرت امام صادق عليهالسلام دربارهي آيهي «يعرفون نعمة اللَّه ثم ينکرونها»، يعني: «نعمت خدا را ميشناسند و سپس آن را انکار ميکنند»، فرمود: در روز غدير آن را ميشناسند و در روز سقيفه انکار ميکنند.
هزاران شاهد در غدير
بحارالانوار: ج 37 ص 140 ح 33.
امام صادق عليهالسلام به ابوحفص عمر بن يزيد فرمودند: اي اباحفص، تعجب است از آنچه علي بن ابيطالب عليهالسلام کشيده است! (در روز غدير) آنحضرت اين همه شاهد داشت ولي نتوانست حق خود را بگيرد در حاليکه مردم با دو شاهد حق خود را ميگيرند. اين همه از اهل مدينه با حضرت در حج بودند و در بازگشت پنج هزار نفر هم از اهل مکه همراه حضرت تا غدير آمدند و در آنجا ولايت علي عليهالسلام را اعلان فرمود.
خوشا به حال ثابت قدمان بر غدير
بحارالانوار: ج 37 ص 108.
امام صادق عليهالسلام دربارهي روز غدير چنين فرمودند:
روزي پيامبر صلي اللَّه عليه و آله براي اميرالمؤمنين عليهالسلام در غديرخم پيمان گرفت و به ولايت او اقرار کردند. خوشا به حال آنانکه بر ولايت او ثابت قدم ماندند و واي بر کساني که آن پيمان را شکستند.
استناد غدير به قرآن
بحارالانوار: ج 23 ص 103.
امام صادق عليهالسلام فرمود: هرکس دينش را از کتاب خداوند بياموزد کوهها از جا کنده ميشوند قبل از اينکه او تکاني بخورد. راوي پرسيد: در قرآن کدام آيه است؟ حضرت نمونههايي را ذکر کردند تا آنکه مسئلهي غدير را چنين فرمودند:
از جمله قول خداوند عزوجل است که ميفرمايد: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و اللَّه يعصمک من الناس». و از همين جاست قول پيامبر صلي اللَّه عليه و آله که به علي عليهالسلام فرمود: «اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله...».
غدير، پايان رسالت
اثبات الهداة: ج 2 ص 4 ح 7.
امام صادق عليهالسلام در بيان مراحل رسالت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله فرمود:
خداوند عزوجل به پيامبرش فرمود: «فاذا فرغت فانصب و الي ربک فارغب» يعني: آنگاه که فراغت يافتي عَلَم و علامت خود را نصب کن و وصيت را اعلان نما و فضيلت او علناً بيان کن. تا آنگاه که از حجة الوداع بازمي گشت آيهي «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک...» نازل شد. حضرت مردم را ندا داد تا جمع شوند و فرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه».
شکنندگان غدير، کفري بر کفر ديگر
اثبات الهداة: ج 2 ص 7 ح 18.
امام صادق عليهالسلام دربارهي آيهي «ان الذين آمنوا ثم کفروا ثم آمنوا ثم کفروا ثم ازدادوا کفراً لنتقبل توبتهم» فرمود: اين آيه دربارهي ابوبکر و عمر و عثمان است. اينان ابتدا به دين پيامبر صلي اللَّه عليه و آله گرويدند، ولي آنگاه که ولايت بر آنان عرضه شد و پيامبر صلي اللَّه عليه و آله فرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه» کافر شدند. سپس به ولايت اميرالمؤمنين عليهالسلام اقرار کردند ولي آنگاه که پيامبر صلي اللَّه عليه و آله از دنيا رفت کافر شدند و بر بيعت خود ثابت نماندند. سپس کفر خود را بالاتر بردند و از آنانکه با علي عليهالسلام بيعت کرده بودند براي خود بيعت گرفتند!! اينان کسانياند که از ايمان براي آنان هيچ نمانده است.
جاي پاي پيامبر در غدير
اثبات الهداة: ج 2 ص 16 ح 67، ص 21 ح 87.
امام صادق عليهالسلام از مدينه به مکه ميرفتند. در بين راه که به مسجد غدير رسيدند نگاهي به سمت چپ مسجد نمودند و فرمودند: آنجا جاي پاي پيامبر صلي اللَّه عليه و آله است در حاليکه ميفرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه».
غدير براي مرد و زن
اثبات الهداة: ج 2 ص 78 ح 327.
امام صادق عليهالسلام فرمود: روز غدير خم که اميرالمؤمنين عليهالسلام به مردم معرفي و منصوب شد، پيامبر صلي اللَّه عليه و آله براي او پيمان ولايت را بر گردن مردان و زنان قرار داد.
روز عظيم تجديد پيمان
اثبات الهداة: ج 2 ص 91.
امام صادق عليهالسلام روز غدير را با عظمت خاصي ياد کردند و چنين فرمودند:
روز غدير روز عظيمي است که خداوند حرمت آن را بر مؤمنين بزرگ قرار داده و دين را در آن کامل فرموده و نعمت را بر آنان تمام کرده، و آن عهد و پيماني را که از ايشان گرفته بود بر ايشان تجديد نموده است.
انتشار فوري خبر غدير
اثبات الهداة: ج 2 ص 122 ح 505.
امام صادق عليهالسلام دربارهي شيوع و پخش فوري خبر غدير در آن زمان ميفرمايد:
وقتي پيامبر صلي اللَّه عليه و آله در روز غدير خم علي عليهالسلام را منصوب کرد و فرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه»، اين خبر در شهرها منتشر گرديد. وقتي از پيامبر صلي اللَّه عليه و آله پرسيدند: اين خبر از سوي شماست يا از سوي پروردگار است؟ فرمود: قسم به خدايي که خدايي جز او نيست، اين مسئله از سوي خداست.
معناي غدير
اثبات الهداة: ج 2 ص 126 ص 535.
از امام صادق عليهالسلام پرسيدند: مقصود پيامبر صلي اللَّه عليه و آله از اينکه در روز غدير فرمود: «من کنت مولاه فعلي مولاه» چه بود؟ فرمود: بخدا قسم همين سوال را از پيامبر صلي اللَّه عليه و آله نمودند و آنحضرت فرمود:
خدا صاحب اختيار من است و به من از خودم صاحب اختيارتر است و در برابر دستورات او مرا امري نيست؛ و من صاحب اختيار مؤمنينم و نسبت به آنان صاحب اختيارترم و در برابر من آنان را امري نيست؛ و هر کس من صاحب اختيار اويم و نسبت به از او خودش صاحب اختيارترم علي بن ابيطالب صاحب اختيار اوست و نسبت به او از خودش صاحب اختيارتر است و در برابر او برايش امري نيست.